بھارت میں سندھیوں کی آبادی 80 لاکھ سے زیادہ ہے، لیکن مردم شماری میں صرف 25 لاکھ درج ہے
چہرہ ڈیسک
۔
بدقسمتی یہ ہے کہ جب مردم شماری ہوتی ہے تو مادری زبان کے خانے میں اکثر سندھی اپنی مادری زبان کے بجائے ہندی لکھواتے ہیں۔ بیراگڑھ بھوپال میں رہنے والے شاعر اور فنکار ناری لچھوانی کی گفتگو:
بھارت میں سندھی زبان کو جان بوجھ کر دبایا گیا ہے۔ لیکن اگر کوشش کی جائے تو آج بھی سندھی زبان کو زندہ رکھا جا سکتا ہے۔ مدھیہ پردیش میں سندھی زبان کو یہ فائدہ حاصل ہے کہ یہاں ہندی اور انگریزی کے بعد سندھی زبان کو اختیار کیا جا سکتا ہے کیونکہ یہاں سنسکرت کو زیادہ اہمیت نہیں دی جاتی۔
نصیر اعجاز
مدھیہ پردیش کے شہر بھوپال کے قریب ہردارام نگر (پرانا نام بیراگڑھ) میں ناری لچھوانی، جو سندھی زبان کے نامور شاعر اور فنکار ہیں، آباد ہیں۔ بیراگڑھ انگریزوں کے زمانے میں فوجی قیدیوں کا کیمپ تھا، جسے تقسیم کے بعد پناہ گزین کیمپ کے طور پر استعمال کیا گیا۔ سندھیوں نے اس پناہ گزین کیمپ کو ترقی دی اور آج یہ بھارت میں سندھیوں کا مرکز سمجھا جاتا ہے، جہاں زیادہ تر سندھ کے ساہتی ضلع کے سندھی آباد ہیں۔ یہاں سندھیوں کے اپنے گرلز اور بوائز اسکول، کالج، یونیورسٹیاں، اسپتال اور سماجی ادارے ہیں۔ یہ سب ساہتی شہر بھریا کے صوفی ہردارام کی کوششوں سے قائم ہوئے، اسی وجہ سے مدھیہ پردیش حکومت نے شہر کا پرانا نام بدل کر ہردارام نگر رکھ دیا۔ ریلوے اسٹیشن بھی اسی نام سے جانا جاتا ہے۔
ناری لچھوانی بھی ساہتی ضلع کے رنگ میں رنگے ہوئے ہیں۔
انہوں نے بتایا کہ کس طرح سندھی زبان کو ختم کرنے کی کوشش کی گئی۔ پہلے مدھیہ پردیش کی ٹیکسٹ بک کارپوریشن سندھی کتابیں چھاپتی تھی، جو گیارہویں جماعت تک پڑھائی جاتی تھیں۔ ہر مضمون کی سندھی کتابیں دستیاب تھیں۔ لیکن بعد میں یہ سلسلہ بند کر دیا گیا تاکہ دیوناگری کو آگے بڑھایا جائے۔ آہستہ آہستہ سندھی تعلیم ختم ہوتی گئی اور لاکھوں کی تعداد میں چھپنے والی کتابیں کم ہو گئیں۔
ناری لچھوانی نے کہا کہ ان کے بھائی رام، جو کارپوریشن میں مینیجر تھے، بتایا کرتے تھے کہ کتابیں موجود ہوتی تھیں لیکن پڑھنے والے بچے نہیں رہتے تھے۔ یوں کروڑوں روپے کی کتابیں ضائع ہوئیں۔ بعد میں کارپوریشن نے کہا کہ کوئی ایسا شخص تلاش کیا جائے جس کی سندھی لکھائی اچھی ہو تاکہ ضرورت کے مطابق کتابیں چھاپی جا سکیں۔ چونکہ ناری لچھوانی کی لکھائی اچھی تھی، اس لیے یہ ذمہ داری انہیں دی گئی اور انہوں نے چار درسی کتابیں تیار کیں۔
انہوں نے مزید کہا کہ گجرات میں سب سے زیادہ سندھی طلبہ تھے، لیکن اب وہاں بھی اسکولوں سے سندھی خارج کر دی گئی ہے۔
سال 2020 میں وزیر اعظم نریندر مودی کے دور میں نئی تعلیمی پالیسی نافذ ہوئی، جس کے تحت ہر بچے کو اس کی مادری زبان میں تعلیم دینا لازمی قرار دیا گیا۔ اس سے امید پیدا ہوئی کہ سندھی زبان کو دوبارہ زندہ کیا جا سکے گا۔ ادیبہ آشا چاند نے اس پالیسی کی بنیاد پر کوششیں شروع کیں اور مختلف علاقوں کے اسکولوں میں سندھی پڑھانے پر زور دیا۔
ناری لچھوانی نے بتایا کہ ہمارے دو اسکولوں میں (نووندھ حسومل لاکانی گرلز اسکول اور مٹھو گووندرام بوائز اسکول) پانچویں سے آٹھویں جماعت تک سندھی پڑھائی جاتی ہے۔ ان کی دو بیٹیاں سمیكشا اور سپنا وہاں بچوں کو سندھی پڑھاتی ہیں۔
انہوں نے کہا کہ وہ خود بھی اپنے گھر میں بچوں کو سندھی پڑھاتے ہیں اور آج بھی نہ صرف اپنے بچوں بلکہ محلے کے کئی بچوں کو سندھی سکھاتے ہیں۔ ان کے مطابق دیوناگری بھی آتی ہے لیکن اصل لگاؤ سندھی سے ہے، اور عربی-فارسی رسم الخط میں لکھنے سے اپنی زبان کا احساس ہوتا ہے۔
آخر میں ناری لچھوانی نے کہا:
"بھارت میں سندھی زبان کو دبایا گیا ہے، لیکن اگر کوشش کی جائے تو آج بھی اسے زندہ رکھا جا سکتا ہے۔ مدھیہ پردیش میں سندھی زبان کو یہ فائدہ ہے کہ یہاں ہندی اور انگریزی کے بعد سندھی کو اختیار کیا جا سکتا ہے کیونکہ سنسکرت کو اہمیت نہیں دی جاتی۔ اسی طرح چھتیس گڑھ میں بھی سندھی زبان کو آگے بڑھانے کے مواقع ہیں۔"
انہوں نے افسوس ظاہر کرتے ہوئے کہا کہ نوجوان نسل ترقی کے لیے انگریزی اور ہندی کو لازمی سمجھتی ہے، اس لیے مادری زبان کی طرف رجحان نہیں رہا۔ سب سے زیادہ افسوسناک بات یہ ہے کہ مردم شماری کے وقت خود سندھی لوگ مادری زبان کے خانے میں ہندی لکھواتے ہیں۔ یہی وجہ ہے کہ سرکاری اعداد و شمار کے مطابق بھارت میں سندھیوں کی آبادی صرف 25 لاکھ ظاہر کی گئی، جبکہ اصل آبادی 80 لاکھ سے زیادہ ہے۔ صرف مدھیہ پردیش میں ہی 11 سے 12 لاکھ سندھی رہتے ہیں، لیکن سرکاری ریکارڈ میں یہ تعداد 2 سے 3 لاکھ دکھائی جاتی ہے۔
